Обсуждение:Шейхизм (значения)
 | Эта страница была предложена к объединению со страницей Шейхиты. В результате обсуждения было решено страницы не объединять.
Аргументы и итог обсуждения доступен на странице Википедия:К объединению/14 марта 2016. Для повторного выставления статьи к объединению нужны веские основания, иначе такое действие будет нарушать правила. |
Внимание: 2 разных "шейхизма"[править код]
Внимание! Существуют 2 совершенно разных мусульманских течений под названием "шейхизм", различного происхождения, но оба появились в XIX веке - одно в Иране, другое в России. 95.27.119.174 17:39, 4 декабря 2012 (UTC)
- Тут уже не 2, а 3 шейхизма. В книге Ислам: Энциклопедический словарь говорится о суфийском шейхизме Ирана и шиитской богословской школе, а про Россию там ни слова.
u аш-ШАЙХИЙА (или ал-хасанийа) — шейхиты — 1. Шиитское суфийское братство, существовавшее в 30—80-х годах XIV в. в Западном Хорасане (Иран): Его основатель, мазандаранский дарвиш Шайх Халифа, был муридом шайха Балу-и Амоли, но, обнаружив в его мировоззрении «изъян», оставил учителя и на некоторое время нашел прибежище в ханака шайха 'Ала' ад-даула Симнани. Затем поселился в соборной мечети Сабзавара, центра округа Бейхак в Хорасане, и стал выступать там с «крамольными» проповедями. Благоприятную почву для проповедей шайха представлял традиционный шиизм большой части населения Бейхака, поэтому вскоре он имел многочисленных муридов. Его противники, суннитские факйхи, составили фатву, в которой обвиняли вождя Ш. в произнесении в мечети «мирских речей», в неподчинении запретам богословов, в тайной деятельности: В 1335 г. . Шайх Халифа был тайно умерщвлен, и до 1342 г. главой братства Щ, был мурид шайха, Хасан Джури, призывавший население городов Хорасана следовать тарикату Шайха Халифы. Хасан Джури призывал муридов к скрытности и готовил их к вооруженному выступлению, которое должно было начаться по его знаку. ...
2. Шиитская богословская школа, распространенная в Иране в XIX в. Ее основатель — шайх Ахмад б. Зайн ад-дин ал-Ахса'и (1753—1826), родился в Аравии, где и получил религиозное образование. В возрасте 20 лет совершил паломничество к шиитским святыням в Ираке, там же получил от муджтахидов разрешение преподавать религиозные науки. Жил в Бахрейне, потом в Басре. В 1806 г. совершил паломничество к гробнице 8-го шиитского имама 'Али ар-Риды в Мешхеде (Иран), после чего поселился в Иезде, где стал преподавать богословие. Пользовался большим уважением у местного населения, был удостоен почестей на приеме у Фатх 'Али-шаха Каджара в Тегеране. Популярность шайха и нетрадиционное толкование им отдельных элементов шиитской доктрины вызывали нападки со стороны имамитских богословов, которые обвиняли его в обожествлении 'Али и в тафвиде, критиковали его эсхатологические идеи. В 1814 г. шайх Ахмад поселился в Керманшахе (Иран). Ок. 1824 г. в Казвине в результате религиозного спора произошел его окончательный разрыв с муджтахидами. Духовными преемниками шайха были его ученики Сейид Казим Решти, Хаджжи Мухаммад Карим-хан Кермани и Мулла Мухаммад Мамакани (все трое — иранцы)...
- Совершенно верно! Поэтому я и начал новую статью под названием "Шейхиты" и перенапраил на нее ссылки на другие языки, так как в ней идет речь о шейхизме в международном смысле, а не в российском. 46.39.230.118 05:11, 22 апреля 2015 (UTC) Хранитель